وای بر ما (۳)
سلام
خوب نشون دادین خوددون را مردم
این بود تمام جوانمردیدون
خوب خودتون را نشون دادین خوب..............
این بود رسم مسلمانی
این بود رسم از خود گذشتگی و ایثار
آره با شماهام شما مردم اصفهان، شماهائی که تا فهمیدین آب شرب شهر اصفهان به علت مشکلی که پیش آمده قطع میشه هجوم آوردین به خرید آب معدنی مازاد بر نیازتان و انبار کردن آن ، فکر نکردین ممکنه دیگران هم نیاز داشته باشن
خوب خودتون را نشون دادین خوب..............
آره با شما مغازه دارام شماهائی که تا موضوع را فهمیدین قیمت آب معدنی را 2 برابر کردین، شماهائی که به آشنایان قاچاقی آب می دادین و به دیگران می گفتین شرمنده تمام شد.
شیوه های امر به معروف و نهی از منکر
شیوه های امر به معروف و نهی از منکر
1- آگاهی بخشیدن : اطلاع رسانی و آگاهی بخشیدن در مورد خطرات و آسیبهای اعمال منکر که دامن گیر فرد و جامعه می شود
2- تدریجی : تربیت امر تدریجی است ، ناهیان از منکر باید در نهی از منکر اصل تدریج را مراعات کنند و از منکر مهمتر شروع کرده و در ادامه با بقیه منکرات بتدریج برخورد کنند . ( به صورت گام به گام )
3- غیر مستقیم : بهترین و محترمانه ترین شیوه نصیحت است .
4- شناخت موقعیت و شرایط مخاطب : ناصح باید با هر کس به اندازه ظرفیت اندیشه او صحبت کند و تمام شرایط زمانی و مکانی و روانی و اجتماعی را در نظر بگیرد تا کلامش بیشتر اثر نماید .
5- تکرار و تلقین
6- استفاده از هنرهای مختلف ، قصه ، سرود و شعر
7- از خوبیها هم بگویید : اگر نقاط مثبت فرد یا گروهی را پذیرفتیم و ستایش و احترام کردیم سپس از نکته منفی او نهی و انتقاد کردیم موفق خواهیم بود .
8- تشویق و ترغیب
9- بازسازی روانی « امید دادن » : گاهی انسان گنهکار خود را بدبخت و محروم می پندارد و با خود می گوید :
چون قامت ما برای غرق است در کم و زیاد او چه فرق است
باید به او تذکر داد که یأس از گناهان کبیره است ، باید به او شخصیت داد ، گذشته های او را فراموش کرد و با تکریم و احترام ، شخصیت متزلزل فرد را بازسازی می نمائیم .
10 – شیوه تغافل : یکی از زمینه های انجام خلاف آن است که انسان احساس کند ، در جامعه آبرو و کرامت ندارد ، عذرش پذیرفته نمی شود و کسی به سخن او اعتنا نمی کند . در این صورت احساس حقارت و بی آبرویی او را به هرگناهی می کشاند .در برخورد با این انسان باید گاهی خود را به غفلت زد و تظاهر کرد . به این معنا که من متوجه خلاف تو نشدم . تا از این طریق کرامت و شخصیت افراد شکسته نشود .
11 – همه عیبها را یکجا نگوییم : مگر نمی دانید اسلام در مدت 23 سال دستورات خودش را به مردم اعلام کرد .
12 – شیوه ایجاد محبت : با بیان و یاد نعمتها والطاف الهی ابتدا اورا عاشق کند ، در آن صورت ، عاشق هم تسلیم انجام فرامین است .
13 – وعده ها و وعده ها : بیان وعده های اولیای خداست .
14 – آموزش را ساده نگوییم
15 – شیوه آسان سازی : به مردم بگوئید که انجام دادن معروف کار آسانی است .
16 – شیوه های الگوسازی : هم خودتان بارفتار پسندیده الگوی دیگران باشید هم با تقدیر و تشویق الگوهای شایسته زمینه جذب دیگران را فراهم آورید .
17 – بیان ثواب و عقاب
18 – هماهنگی و برنامه ریزی
19 – شناخت و قطع ریشه ها : هدف عمده را باید قطع ریشه دانست .
20 – جلب محبت و دوستی : محبت قوی ترین عامل جذب است و تأثیر گذاری شما بیشتر می گردد .[ کسانی که در بیانشان نوعی سنگینی است ، بهتر آن است که سخنگویی همراه خود ببرند . (قصص/34)]
21 – ارائه جایگزین
22 – تأکید بر نکات مورد اتفاق : در نصیحت باید در ابتدا از پرداختن به چیزهایی که بین ما و مخاطب مورد اختلاف است پرهیزکنیم ، بلکه باید نقاط مشترکی را که همه آنها مورد قبول طرفین است یا مورد قبول است برجسته کنیم تا سرانجام به نقاط اختلاف برسیم باید از مخاطب سؤالاتی کرد و از او جواب بیرون کشید . این در واقع نوعی اقرار گرفتن است .مثلا برای دعوت یک خانم بی حجاب می توان پرسید اگر بخواهید برای برادرتان زن بگیرید از دختران متین انتخاب می کنید یا سبک سر ؟ و... سپس باید بر روی گفته های او تأ کید کرد .
23 – فصاحت و بلاغت
24 – تذکر خصوصی
25 – از بین بردن زمینه ها : مثلا ایجاد اشتغال و پر کردن اوغات فراغت .
26 – ساده گویی
27– پرهیز از شوخی و تحقیر
28 – مختصر و مفید گویی
29- کسانی در امر به معروف موفق ترند که خودشان صفات برجسته ای داشته باشند و اهل توبه و سجده و رکوع و قیام باشند (توبه/112)
30- این افراد هرگز نباید توقع مادی از مردم داشته باشند .( هود/29)
31- نباید به خاطر جذب بیگانگان ، نیروهای خود را از دست بدهند .( هود/30)
32- در گفتار متانت داشته باشند . [ کلمات حق و دلپسند باشد ( فاطر/10 ) ]
33- سخن منطقی باشد .
34- نهی از منکر ، حربه به دست دشمن نباشد . باید طوری عمل کنیم که خود و جامعة خود را دشمن شاد نکنیم .
35- میانه روی : مسلمان باید در امر و نهی میانه رو باشد و از هرگونه خود کم بینی و ضعف و یا خشونت و تندروی بپرهیزد . ( وسائل/جلد11)
حرف دل
سلام
سال نو همه شما منتظران مهدی مبارک
واقعاً لحظه تحویل سال عجب لحظه اییه، می خوام بگم هنوزم روی این کره خاکی بندگان آسمونی هستند که زندگی می کنند و ما بی تفاوت نسبت به آنها از کنارشون رفت و آمد می کنیم. هَمون بندگانی که لحظه تحویل سال نو را در کنار شهدا آغاز می کنند، همونائی که در کنار شهیدانشان سال نو را با آنها تقسیم می کنند، همونائی که بر خلاف ظاهرشون باطنی آسمونی دارند، همونائی که یک خونه تکونیه واقعی از دلاشون انجام دادند، همونائی که با زیارت عاشورا سال نو را آغاز می کنند، همونائی که در کنار شهیدان گمنام با گریهایشان از آنها تقاظا دارند تا واسطه ای شوند تا هر چه بیشتر به خدا نزیک بشند، همونائی که هر چی دارند تو زندگیشون را مدیون شهداءِ می دانند، همونائی که شرمنده اند از رفتارشان که باعث شد دل مهدی فاطمه را خون کنند و همان هائی که از همون لحظه اول سال قول دادند یار واقعیه امام زمانشان باشند.
آسمونیها ما را هم دعا کنید
حرفه حساب
عیب است بزرگ برکشیدن خود را وز جمله ی خلق برگزیدن خود را
از مردمک دیده بباید آموخت دیدن همه کس را و ندیدن خود را
**************
آنجا که عنایت خدایی باشد عشق آخر کار پارسایی باشد
وآنجای که قهر کبریایی باشد سجاده نشین کلیسیایی باشد
بدون تعارف
بدون تعارف
بدون تعارف به فرمودة امیرالمومنین علی « علیه السلام » :
· با مؤمن برای رضای خدا ، دوست باش و هر شخص صالح را برای صالح و شایستگیش دوست بدار .
· بدترین دوستان کسی است که انسان برای او به زحمت و تکلف می افتد .
· هرکس با دوست خود رودربایستی داشته باشد ، دوستیشان دوام پیدا نخواهد کرد .
· دوستی که به تو حسد ورزد رفاقت و دوستیش ، ناسالم است .
· دوستی که معصیت و نافرمانی خدا را در نظر تو بیاراید و زیبا نشان دهد بدترین دوست است .
· یک دوست وقتی دوست حقیقی است که بهنگام گرفتاری تو را فراموش نکند و در نبودن تو مدافع تو بوده و پس از وفات تو ، همچنان به یاد تو باشد .
حاجی
- حاجی ، حضورش در کعبه نمایانگر حضوری در عرش زمین و فرش آسمان است .
- حاجی ، کهرُبای جانش ، از خاک جدا گشته و به افلاک پیوسته است .
- حاجی ، یوسف عشقی گشته که ، کعبه را ، کنعان خود پیدا کرده است .
- حاجی ، زائر دیار یار گشته و حریمی را جز حرم دوست منزل قرار نمی دهد .
- حاجی ، مکه و مدینه را ، هر شبستان حریم یار را ، سرگذشت ، درس و عبرتی می داند برای همة تاریخ .
- حاجی ، منا را قربانگاه منیّتها می داند .
- حاجی ، عرفات را صحنة مناجات عاشقانة حسین « علیه السلام » قبل از طواف آخر ابی عبدا... « علیه السلام » در کربلا می بیند .
- حاجی ، پای از روزمرّگیها بیرون نهاده و دلش را با چشیدن آب یقین از چشمة حیات به پروازی زیبا سوق داده .
- حاجی ، در عرفات دانسته است که حسین « علیه السلام » از خانه به صاحب خانه درآمده است . و او نیز در تلاش رسیدن به اوست .
- حاجی ، به دنبال کامل ترین حج می گردد . برای حاجی زائر خانه بودن قانع کننده نیست . او به دنبال این است که خدا به زیارتش آید و بر او سلام کند .
- حاجی ، بی امام راه رفتن را ، جنگیدن ، نشستن ، برخاستن ، نماز و حج کردن و حتی تنفس کشیدن را بی اثر می داند .
- برای همین است که حاجی در تمامی مدت حج درود ابراهیم و سلام اسماعیل را بر حسین « علیه السلام آنچنان عاشقانه می بیند که گویی حج او بی حسین « علیه السلام » معنایی ندارد و تو می دانی که جز این نیست .
- حضور حاجی در میقات ربّ و شرکت در ضیافت ا... مبارک است .
- پس این حج عظیم بر روحی با عظمت جلوه نمایی می کند و حاجی از آن دسته کسانی است که عظمت روحش منجر به نامیدن او بدین نام گشته .
- حاجی از آن دسته ایست که ، جلوه گاه عشق و عرفان را در کعبه به نظاره ایستاده ، بر شیاطین پیروز گشته و محبوب خدا شده .
- حاجی پاسخگویی است ، به دعوتنامة عام چند هزار سالة ابراهیم خلیل « علیه السلام » در تمامی لحظات .
- این عید مبارک .
- جشن رهیدگی از اسارت نفس و شکوفایی ایمان و یقین بر همة ابراهیمیان مبارک باد .